Méditations

L’Église est « la maison de la sainteté », et la charité du Christ, répandue par l’Esprit Saint, en constitue l’âme. En elle, tous les chrétiens s’entraident pour que chacun puisse découvrir et réaliser sa propre vocation dans l’écoute de la Parole de Dieu, dans la prière, la participation assidue aux sacrements et la recherche constante du visage du Christ dans chaque frère. De cette manière « chacun doit résolument avancer, selon ses propres dons et ressources, par la voie d’une foi vivante qui stimule l’espérance et agit par la charité » (cf. Lumen gentium, 41), tandis que l’Église « révèle et revit l’infinie richesse du mystère du Christ » (Christi fideles laici, 55) et fait en sorte que la sainteté de Dieu entre dans chaque état de vie et dans chaque situation, afin que tous les chrétiens deviennent des ouvriers de la vigne du Seigneur et édifient le Corps du Christ.
(Bienheureux Jean-Paul II, le 8 septembre 2001)

La vocation à la sainteté doit être perçue et vécue par les fidèles laïcs moins sous un aspect d’obligation exigeante et incontournable que comme un signe lumineux de l’amour infini du Père qui les a régénérés à sa vie de sainteté. Une pareille vocation, dans ces conditions, doit se définir comme un élément essentiel et indissociable de la nouvelle vie baptismale, et par conséquent comme un élément constitutif de leur dignité. En même temps la vocation à la sainteté est intimement liée à la mission et à la responsabilité qui sont confiées aux fidèles laïcs dans l’Eglise et dans le monde. En effet, la sainteté vécue, tout en provenant de la participation à la vie de sainteté de l’Eglise, représente aussi par elle-même une première et fondamentale contribution à l’édification de l’Eglise en tant que « communion de saints ». Devant les yeux éclairés par la foi s’ouvre un spectacle merveilleux, celui de tant de fidèles laïcs, hommes et femmes, qui, précisément dans leur vie et leur activité de chaque jour, souvent inaperçus ou parfois incompris, méconnus des grands de la terre mais regardés avec amour avec le Père, sont des ouvriers qui travaillent inlassablement dans la vigne du Seigneur, des artisans humbles et grands à la fois –assurément par la puissance de la grâce de Dieu- de la croissance du Royaume de Dieu au cours de l’histoire .
(Bienheureux Jean-Paul II)

Témoignage de Pauline, catéchumène

« Ma foi est venue progressivement : j’ai lu, réfléchi. Je me suis posé des questions, je cherchais des réponses. Aujourd’hui je crois en Dieu sans aucune réserve ni la moindre hésitation. Ce qui est sûr, c’est qu’il y a un avant et un après. Ce qui change tout, c’est la présence du Christ au coeur de ma vie, l’allégresse et l’espérance qui m’habitent. La mort est devenue un passage et plus une tragédie insupportable, l’abîme du non-sens a disparu. Ceci a transformé ma vie, transformé mon regard sur le monde et sur moi-même, ma manière d’être. Je demande le baptême pour entrer dans la communion de l’Eglise, recevoir de Dieu la grâce du salut et surtout apprendre à aimer comme Dieu aime. »

Prière

    Père des cieux, merci !
    Tu nous as choisis,
    Tu as désiré chacun d’entre nous, merci !
    Grâce à toi, chacun reçoit sa vie
    comme une pierre unique,
    une pierre magnifique
    qui vient construire le Corps de ton Fils.
    
    Père des cieux, merci
    pour l’Esprit qui nous soutient,
    pour l’Eglise qui nous accompagne
    et nous aide à trouver la place
    où notre pierre sera la plus belle,
    là où chacun donnera, comme en transparence,
    cet amour qu’il reçoit de toi,
    
    Amen.