L’Esprit Saint et l’Intelligence Artificielle. En Avent vers la Pentecôte avec le Père Emmanuel Gougaud
Entre le jour de Pâques et celui de la Pentecôte, nous sommes dans le temps de l’Avent ! Qu’est-ce à dire ? Y aurait-il donc deux Avents dans l’année ? Nous connaissons le premier Avent, en décembre. Il nous fait actualiser la venue de Jésus à Noël.
Je vous propose de considérer le temps pascal comme un second Avent. Il est offert pour accueillir l’Esprit Saint à la Pentecôte ! Ce jour-là et par lui, les apôtres entrent dans l’intelligence de Dieu. Il ne s’agit évidemment pas de le comparer à une IA, une intelligence artificielle ! Mais posons justement la question : à quoi sert l’intelligence ? Pourquoi les humains sont-ils intelligents ? La réponse à ces questions est plus que jamais nécessaire face à la révolution technologique de l’IA. Pour rester concis, l’intelligence nous permet de comprendre le monde dans lequel nous sommes et plus encore de nous penser nous-même en relations avec les autres êtres vivants. Progressivement, nous évoluons dans la compréhension de nous-même. L’intelligence nous aide à faire le lien, à rassembler, à renouveler les relations. À la Pentecôte, l’Esprit Saint fait entrer dans le projet éternel de Dieu de nous unir à Lui à travers son Fils Jésus. Auparavant, nous le pensions distant et lointain. Il nous devient proche et aimant !
Écoutons les textes bibliques du Nouveau Testament nous parler de l’Esprit Saint. Nous répondrons ainsi à la question de savoir qui il est ? Comment on le reçoit ? Comment agit-il ?
Qui est l’Esprit Saint ? Il est l’Esprit de vérité (Jn 14, 17). Qu’est que la vérité ? Elle est d’abord la correspondance entre une parole ou une phrase et la réalité à laquelle elles renvoient. Elle permet de vivre dans la réalité du monde. Elle la condition de la vie en société dans la paix et la concorde. Elle offre aussi l’estime de soi et des autres. À l’inverse, le mensonge, même appelé post-vérité, fake news ou faits alternatifs, engendre le mépris de soi, la haine des autres, la destruction de la relation, le conflit. Dans la conclusion de sa lettre au lendemain de l’année jubilaire, Mgr Crepy nous invite à porter la paix. La paix est donnée par la vérité. Un psaume biblique nous le dit : « Amour et vérité se rencontrent. Justice et paix s’embrassent. » (Ps 84). La Bible nous offre une seconde compréhension de la vérité. Elle est la fidélité au projet d’alliance de Dieu. Elle n’appartient plus simplement à l’ordre raisonnable ou rationnel. Elle est acte d’amour, capacité éternelle de Dieu à se donner à un autre. Dieu est amour. Son désir est de nous le communiquer pour nous le partager. Jésus est l’amour fait homme. Quiconque vit l’amour entend mystérieusement mais réellement la voix de Jésus (Jn 18, 37). L’Esprit de vérité nous fait concrètement entrer dans l’amour de Dieu en son Fils pour recevoir les ressources d’amour de Jésus lui-même !
Comment reçoit-on l’Esprit Saint ? Le livre des Actes des Apôtres nous l’explique : « Pierre et Jean leur imposèrent les mains et ils reçurent l’Esprit Saint. » (Ac 8, 17). Ce geste a été initié en premier par Jésus. Il veut ainsi communiquer son être intime. Il a été immédiatement repris par les disciples. Il signifie la continuation du don de la vie du Seigneur en celui recevant l’imposition des mains. C’est un geste très fort et très simple en même temps. La relation se manifeste par le toucher, donc le sens le plus concret et le plus physique. L’Esprit Saint nous unit à Jésus au plus intime de nous-même et dans notre vie de tous les jours.
Comment agit l’Esprit Saint ? Jésus prie Dieu le Père de nous donner « un autre Défenseur » (Jn 14, 16). Il nous défend contre les attaques du mal, contre le péché, contre le manque d’estime de nous-même et des autres. Une compréhension renouvelée s’offre à nous à travers les usages liturgiques juifs à l’époque de Jésus. On lisait normalement la Bible en hébreu. Mais c’était devenu inaudible et surtout incompréhensible. À la synagogue, il y avait donc un traducteur, un lettré capable de traduire et commenter et adaptant le texte biblique aux réalités actuelles. La tradition juive donnera à ce processus le nom de Targoum, littéralement traduction. Saint Jean connaissait cette pratique. Il l’a utilisé pour faire comprendre le rôle de l’Esprit Saint. Il n’est pas seulement le défenseur ou l’avocat. Il est aussi l’assistant, le traducteur, l’adaptateur. Parole venu de Dieu, le Christ a sans cesse besoin d’être accueilli, explicité, interprété. Entre Jésus et l’Esprit se déploie le même mouvement qu’entre le texte sacré hébreu et le traducteur. Il fait coïncider l’intelligence de la Parole de Dieu et l’intelligence de la situation des auditeurs. C’est bien cela la mission du Saint-Esprit. Grâce à lui, la Parole de Dieu et la présence de Jésus ressurgissent sans cesse actualisées.
Chrétiens, nous n’avons pas peur de l’IA, perroquet algorithmique des probabilités statistiques au mépris de la vérité. Vivons dans l’Esprit Saint ! En lui la Parole de Dieu rend vivant l’amour et la vérité, la justice et la paix, c’est-à-dire Jésus !
Père Emmanuel Gougaud
